BREVE RESEÑA HISTORICA

El territorio que hoy corresponde al cantón de  Barva formó parte del reino huetar de Occidente, donde el cacique Barva tenía su asentamiento; cuyo nombre se extendió a la región comprendida entre el río Virilla y los Montes del Aguacate, que se denominó Valle de Barva.

Se tiene conocimiento, en un documento de 1569, que los pobladores del valle eran los aborígenes llamados Catapas, Tices y Paticas que vivían pobremente, cultivando pequeñas parcelas cuyos productos aprovechaban para subsistir.

Los conquistadores españoles tenían la costumbre de distribuir terrenos y aborígenes entre sus compañeros de empresas. No obstante que la Corona de España había prohibido esta funesta práctica, el gobernador don Perafán de Ribera, en 1569 hizo el repartimiento general de aborígenes y tierras de la provincia

Fue tal el progreso que experimentó este poblado que para 1693 era una de las comunidades que más impuesto pagaba, ya que contaba con 53 familias. Seis años después tenía 575 habitantes. En el censo de 1709 aparece con 641 personas y en el que se realizó dos años más tarde, 161 familias, en su mayoría indígenas.

El terremoto de 15 de febrero de 1772 derrumbó el convento de Barva, dejando en mal estado la iglesia, los cuales fueron restablecidos a inicios del siglo XIX. La antigua iglesia de Barva de gruesas paredes de adobe, estuvo situada al costado noroeste del actual templo, la cual quedó totalmente en ruinas con el terremoto del 30 de diciembre de 1888. La presente parroquia está ubicada en el sitio donde según parece existió en época muy antigua un cementerio indígena, ya que se han extraído numerosos objetos fabricados por los indios.

El origen del nombre del cantón se debe al cacique Barva, uno de los principales de Garavito, del reino huétar de Occidente, que habitó la región; la cual durante la Colonia se conoció como Valle de Barva y se denominó a uno de los poblados más importantes de esa época. Según don Carlos Gagini, en su obra Los Aborígenes de Costa Rica, indica que la palabra Barva, puede ser del azteca Palapan, que significa "en el río Negro u Oscuro", nombre que de acuerdo con la fonética huétar debía dar Baraba, (en Talamanca había un pueblo Paraba-ri), que pronunciado como esdrújulo, según los tarahúmares y otros, dio Barva.

La fundación del actual pueblo de Barva se remonta al año de 1613, cuando fue erguido San Bartolomé de Barva.

Barva es uno de los pueblos más antiguos de Costa Rica junto con Nicoya, Curridabat y Aserrí, ya en 1568 se menciona la construcción de una ermita en este lugar.

Pese a los embates modernos todavía conserva sus rasgos de antaño, con su centro de población cuya característica son las casas de bahareque y de entejados techos.

Fuente: Municipalidad de Barva

Encuestas

¿Cuales tradiciones de Barva considera más destacables en la historia?

·         Payasos o Mascaradas

"En las fiestas de aquí, viene gente de todo lado, antes la gente se comportaba de una mejor manera"

"Seria bueno que las eliminaran, por que ahora la gente ha cambiado, ahora son muy violentos"

"Antes era muy del pueblo, un turno, algo pequeño, ahora vienen muchos delincuentes"

·         Canastos

 "Antes se utilizaban para ir coger café, en San Pablo era donde se confeccionaban, para guardar ropa, los moisés"

·         Artistas:

"También hay muchos pintores, muchos músicos"

"Cuadros de las casas, muchos son escultores"

¿Conoce sobre los asentamientos indígenas que existieron anteriormente en la región?

Nos pudimos dar cuenta que los habitantes de Barva realmente no conocen de la historia de su pueblo, muchos desconocen de su antepasados indígenas, lo que resaltan es que efectivamente su pueblo antes era habitado por indígenas, pero no conocen cuales eran los asentamientos que formaron Barva

¿Sabe por qué se llama Barva?

"Por el Cacique Barva"

Esta la única respuesta sobre el conocimiento del significado del nombre del pueblo Barva.

 Entrevistados:

·         Amanda Bogantes Barrelier

·         Carolina Vargas Víquez

·         Yorleni Matamoros Víquez

·         Edgardo Sánchez Zamora

·         José Luis Calvo

·         Luis Gómez Portugués

·         Rodrigo González Sánchez

·         Roberto Murrillo

·         Carolina Solano

·         Ligia Alfaro

Entrevista en el Mercado Central de Cartago

Puesto - Venta de plantas medicinales y productos Naturales

·       Los productos son provenientes alrededor de toda la provincia

• ·       Muchas vienen de distintas zonas del país pero principalmente hay más de la zona norte (Guanacaste)
• ·       Muchas son provenientes de los indígenas que son los que utilizan este tipo de plantas medicinales

Ruinas 

Primera iglesia parroquial de Cartago, dedicada al Apóstol Santiago, patrón de España fundada alrededor de 1575.  Fue reconstruida varias veces durante la época de la colonia la destruyó casi en su totalidad el terremoto de San Antolín que ocurrió el 2 de setiembre de 1841. 

Su construcción en piedra se inicio años después y antes de ser terminada quedo en el estado actual a causa del terremoto de Santa Monica el 4 de mayo de 1910. 

Monumento Nacional Guayabo 

 Monumento Nacional Guayabo fue establecido para proteger y conservar uno de los recursos arqueológicos más importantes del país.

El área arqueológica comprende de 15 a 20 hectáreas de las cuales solo se han realizado excavaciones aproximadamente en 4 de ellas, descubriéndose estructuras que revelan un elevado desarrollo arqueológico.

Asimismo, se pueden apreciar manifestaciones culturales precolombinas en los petroglifos o piedras grabadas, que presentan expresiones aún sin investigar.

En 2009, la Sociedad Americana de Ingenieros Civiles reconoció Guayabo como Patrimonio de la Humanidad por su complejidad en acueducto e ingeniería.

Importancia

Es el una de las áreas arqueológicas más importantes y de mayor tamaño que se ha descubierto en el país. Protege estructuras arqueológicas como calzadas, montículos, puentes, tanques de captación y acueductos entre otros. Además, protege parches de bosques altos siempre verdes típicos del bosque pluvial premontano.

Arqueología

Costa Rica, por su posición y conformación geográfica, jugó un papel importante como área de encuentro entre diferentes culturas precolombinas.

Los arqueólogos han demostrado que Costa Rica recibió influencias tanto del Norte como de Sudamérica. El Monumento Nacional Guayabo pertenece al área intermedia, que abarca desde la provincia de Alajuela hasta Colombia, Venezuela y parte de Ecuador. Las investigaciones han relevado que este sitio arqueológico estuvo ocupado desde el año 1000 antes de Cristo hasta el 1400 después de Cristo.

Principales descubrimientos

El área arqueológica comprende de 15 a 20 hectáreas, de las cuáles sólo una pequeña parte ha sido excavada. Aquí encontramos rasgos arqueológicos como montículos, escalinatas, calzadas, acueductos abiertos y cerrados, tanques de almacenamiento de agua, tumbas, petroglifos, monolitos y esculturas, que nos revelan un elevado desarrollo en la ingeniería civil, la arquitectura y el urbanismo. Montículos: basamentos de piedra, generalmente de base circular y de diferentes tamaños. Los encontramos desde 0,50 hasta 4,5 metros de altura, con diámetro de 10 hasta 30 metros.

Calzadas: conjunto de caminos de piedra utilizados como vías de tránsito y como parte del sistema de drenaje. Existen algunas calzadas que se prolongan en diferentes direcciones del área excavada, con varios kilómetros de longitud.

Gradas o escalinatas: estructuras de piedra para superar desniveles.

Acueductos: canales cerrados o abiertos para conducir el agua hasta los sitios deseados.

Tanques de almacenamiento: estructuras de piedra de forma rectangular, que servían para almacenar el agua traída por los acueductos.

Tumbas: se localizan en varios sectores del sitio arqueológico. Construidas con cantos rodados y lajas; se denominan tumbas de cajón.

Es importante mencionar que las tumbas descubiertas hasta ahora en el Monumento Nacional Guayabo fueron saqueadas por huaqueros en el pasado.

En cuanto a manifestaciones artísticas, los petroglifos o piedras grabadas son las más abundantes. Se localizan por toda el área arqueológica y presentan rasgos aún sin descifrar.

Otra manifestación, es el monolito grabado con la figura de dos animales muy característicos de Costa Rica: el jaguar y el lagarto.

También se descubrieron nueve esculturas de piedra localizadas en la pared de un montículo y el fragmento de un bastón ceremonial de madera encontrado en un tanque de almacenamiento de agua.

Por todos estos descubrimientos, los arqueólogos infieren que esta ciudad precolombina fue habitada por personas especializadas en distintos campos, dirigidos por un cacique, los cuales ejercían el poder político-religioso sobre una gran región.

Se desconocen las causas del abandono de la ciudad o exterminio de este grupo indígena, antes de la conquista española. Entre las hipótesis planteadas se mencionan las enfermedades y la guerra.

Flora y Fauna

La vegetación que rodea el área arqueológica es característica de un bosque pluvial premontano, follaje denso y siempre verde. Abundan las especies forestales como: caragra, magnolia, cantarillo, higuerón, quizarrá, cirrí, burío y cedro maría, cubiertos por gran cantidad de plantas epífitas como las bromelias y las orquídeas.

Entre la fauna se destacan aves como tucanes, oropéndolas, trogones, carpinteros, momotos, piapias, yigüirros y chachalacas; mamíferos como armadillos, conejos, coyote, perezosos, tolomucos, martillas, ardillas y pizotes. También son frecuentes las serpientes, ranas, lagartijas y mariposas.

Acueductos

Los antiguos habitantes de Guayabo precisaban de un complejo y eficiente sistema de acueductos, el cual; evitaba que en la época lluviosa se inundara el sitio, distribuía las aguas y se aprovechaban. Cabe destacar que actualmente estos acueductos aún funcionan.

Antes de América:
Europa

• Monarquía
• República: Propiedad privada
• Nueva Era
• Imperio Romano: de oriente y occidente.(El imperio caer por su propio peso)
• Vándalos
• Importancia de la constitución de "Alemania"
•  Ruta de Seda

Después de América:

Europa

• Las personas no tenían lugar se movilizaron a América.
• Geopolítica de los recursos: Los reyes querían recursos naturales, los pobres tierras.
• Revolución Francesa

América

• Usurpación de tierras a indígenas
• Piratas
• Caza de indígenas
• Estrategias de supervivencia: Tierras-Especies-Manejo-Herramientas-Recursos-Condiciones-Manejo antrópico-Manejo de paisajes-Difusión de tecnologías-Fusión de culturas y procesos-Cambios geográficos-Cambios ambientales.
• Mapas: Investigaciones sobre la geografía del "Nuevo Mundo"
• Interculturalidad: Enfrentamiento directo violento entre culturas.

¿Cuáles fueron las principales estrategias que impusieron los conquistadores en Costa Rica?

• Usurpación de territorio.
• Separación de la familia.
• Eliminación abrupta de la lengua local.
• Establecimiento de nuevo sistema religioso y de enseñanza.
• Nuevas cepas de virus y enfermedades.

¿Por qué Costa Rica es considerado un filtro biológico y cultural?

La ubicación geográfica de Costa Rica y sus fenómenos de relieve hace propicia que múltiples especies de flora y fauna se establezcan y distribuyan en nuestro país. 

En Costa Rica se puede observar que en términos generales el clima es tropical lluvioso, esto influido directamente con la proximidad al Atlántico y al Pacífico y su condición ístmica. Con todo lo anterior se consideran las zonas muy lluviosas de C.R (ejemplo: Barra del Colorado),  sus zonas de humedad, las épocas secas y los fenómenos que pueden afectar al país (monzones, veranillos, etc...).

En el continente Americano las especies logran o no atravesar ciertas regiones más en C.R siempre se filtran muchas de estas y logran establecerse acá, se cita en el texto;"Un proceso de vaivén, de norte a sur, y viceversa, que filtra las especies botánicas y zoológicas. En fin una ecología singular".

Características de las formaciones vegetación natural de C.R;

• Bosque Tropical lluvioso: Desde el Golfo de Honduras al norte de Sudamérica. En C.R incluye llanuras del norte, Vertiente Atlántica y los alrededores del Golfo Dulce. Temperatura promedio es de 20°C. Precipitación lluviosa en algunos lugares sobrepasa 5000 mm anuales. Se compone de tres a cuatro pisos de follaje siempre verde, con copas densas. Altura de los árboles oscila entre 30 a 40 m.
• Bosque tropical seco y sabana: Noroeste de C.R. En el valle del Tempisque predomina el bosque estacional deciduo  de dos o tres pisos cuya altura es mayor a 10 m.   En la Península de Nicoya hay bosques de formación estacional siempre verde. Árboles más altos alcanzan los 30 m. Bejucos y epífitas están presentes pero no son muy numerosas . Las plantas bignonaceas, araceas , palmas, bejucos y matorrales son comunes en el piso bajo. Uno de los tres pisos es deciduo. 
  Araceas
• Bosque estacional semi verde: Noroeste de  C.R, con dos pisos y dosel superior .                        

Series de formación montañosa:

1. Bosque lluvioso premontano; Dos pisos siempre verdes, el superior de 30m.
2. Bosque lluvioso montano: Dos pisos de árboles siempre verdes, el mayor de 20 m.
3. Montano: Un simple piso de árboles siempre verdes de 10 a 15 m.
4. Bosque nuboso: Matorrales densos o árboles pequeños, menos de 10 m.
5. Páramo: Parcialmente cubierto de herbáceas y otros de poco crecimiento, siempre verdes.

Nota: Variación de clima y altitud afecta vegetación.

A nivel cultural se puede observar como algunos pueblos establecidos procedían de las partes bajas de los Andes, otros so de extracción mexicana y el resto de posible origen amazónico. Lo que se ve ligado directamente con la diversidad de culturas y del cual lo que las va distinguiendo es el método o técnica de cultivo.

  En muchos aspectos de la prehistoria de C.R es un modelo de coexistencia de varios modos de agricultura: cultivo de granos por un lado, en otro predominio de vegecultura y  en otros la combinación de ambos en aspectos adaptantes a la ecología con sis consiguientes efectos.

Surgen diversas ideas de como pudo darse la difusión; una de ellas habla acerca de un determinado punto de origen que se extiende a otras regiones, o bien de varios lugares en los que surge el método o técnica pero se ocasiona una difusión hacia otros lugares.                                                                      

Esto abre un punto muy importante para realizar complejas e interesantes investigaciones sobre el proceso cultural y su funcionamiento directo con el intercambio o mezclas de prácticas agrícolas con las diversas etnias o grupos indígenas que coincidieron o no en distintas regiones.

¿Cuáles fueron las estrategias, rutas y prácticas de los piratas para realizar su empresa en C.R?

Los piratas asaltaban las embarcaciones que partían del Caribe hacía Europa, así mismo también tenían una ruta cuando llegaban a tierra para cruzar el país, de allí atravesaban el valle central hasta llegar al Pacífico, en este proceso esclavizaban a los indígenas para que construyeran grandes embarcaciones, así mismo acá se empezó a ver el comercio y utilización de las mulas.

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN
MUSEO DEL ORO

El museo del Oro es un ente perteneciente al Banco Central de Costa Rica con el fin de exponer a la ciudadanía piezas que cuentan la historia antes y después del proceso de colonización, cuentan con una de las colecciones arqueológicas más importantes de Costa Rica. Su conformación inició en el año 1950, Incluye 3567 objetos de oro, cerámica y lítica. Adicionalmente, existe una pequeña colección de objetos etnográficos que pertenecieron a los grupos indígenas que han habitado el país.

Actualmente cuenta con cuatro salas temporales que se actualizan en lapsos de seis, ocho y doce meses dependiendo del peso cultural que represente cada exposición, además, posee dos salas permanentes con colecciones cerradas que pueden presentar pequeñas actualizaciones cada 10 años, dichas piezas son compartidas con otras colecciones más reservadas ubicadas en el propio Banco Central. Para tener acceso a la colección que  o es expuesta al público se debe enviar una solicitud a dicha entidad justificando los motivos de la visita, esta debe ser analizada y aprobada

 Las piezas fueron extraídas principalmente del Pacífico (sitio donde se concentraba la mayor densidad de oro) y su gran mayoría datan del año 500 a.c hasta la llegada de los españoles, otras fueron obtenidas en excavaciones y una gran parte fue comprada a colecciones privadas cuando esto aún era legal; fue en el año 1955 que se puso en marcha la ley 7555 o "Ley de Patrimonio Histórico-Arquitectónico de Costa Rica" en la que se contempla como acto ilegal la colocación de un valor monetario a piezas arqueológicas o de valor cultural para el país; "La colección arqueológica es una colección muerta, ya que existe una ley que dice que no se pueden comprar ni vender estos objetos, y el Museo Nacional es el custodio de estos objetos"- dice Carolina Jiménez funcionaria del museo.

 Algunas piezas se encuentran en Europa como parte de colecciones privadas y muchas otras fueron fundidas al ser llevadas del continente Americano a España ya que se le valoraba por su material y no por su estética como tal, otras fueron rescatadas y son resguardadas en el Museo Nacional como una colección cerrada.

 En el Museo del Oro Precolombino encontramos piezas de oro puro y  aleaciones oro-cobre, cuenta con 3 niveles a través de los cuales seguimos la historia de nuestro país mediante muestras de este preciado mineral; todas las exposiciones están debidamente rotuladas y con señas bibliográficas referentes al lugar de hallazgo, grupo étnico perteneciente y periodo.

 El museo cuenta también con exposiciones como la colección de cerámica y lítica y la colección etnográfica, ambas forman parte de las exposiciones permanentes y buscan complementar con el resto de información sobre las culturas propias de nuestro país y los métodos de fabricación de objetos hoy considerados de altísimo valor cultural.

• Etnocentrismo

Según la lectura de Kottak el etnocentrismos es la tendencia que tienen las culturas al considerar su propia cultura como una superior o mejor que otra. En esta tendencia se utilizan los valores y percepciones propias para juzgar al extranjero.

• Tres rasgos culturales universales (considerando la biología, la psicología, lo social y la cultura):

En el ámbito psicológico se considera como el ser humano naturalmente siente, piensa y procesa información, estos pueden que estén ligados directamente con los aspectos biológicos universales, tal como lo es la anatomía del humano y sus etapas de crecimiento.
En los aspectos universales sociales se muestra como el humano convive como ser colectivo y los lazos que se crean como la familia o así.
Por último se encuentran los rasgos culturales universales como la exogamía y el incesto (como tabú).

• Generalidad Cultural

Son las regularidades que ocurren en diferentes épocas y lugares pero no en todas las culturas.

• Invención cultural independiente:

Son rasgos o patrones culturales en dos o más culturas distintas. Ejemplo: La agricultura surge en dos partes distintas y alejadas entre sí debido a las circunstancias que condujeron a la innovación en formas paralelas.

• Difusión Cultural

Son los rasgos que se prestan entre sociedades.
Hay distintos tipos de difusiones culturales; la directa ocurren cuando dos culturas comercian y se casan o chocan entre ellas, la indirecta cuando se mueven artículos del grupo A al grupo C vía el grupo B, sin contacto directo entre A y C, el B puede estar conformado por comerciantes.

• Cultura Ideal

Consiste en lo que la gente dice que debe hacerse y se hace.

• Cultura Real

Comportamiento verdadero el cual estudian los antropología

• Enfoque antropológico aplicado a la cultura Teoría/Práctica

Este enfoque reconoce que los individuos dentro de una sociedad o cultura presentan diversos motivos e intenciones y diferentes grados de poder e influencia.

• Niveles Culturales

Las naciones pueden contener muchos grupos diferentes, definidos culturalmente, esos mismos grupos pueden luchar para promover lo correcto  o el valor de las practicas, calores o creencias, en comparación con otros grupos que la ven como un todo.
Cultura Nacional, Internacional y Subcultural
Nacional:Se refiere a aquellas creencias, patrones de comportamiento aprendidos, valores e instituciones que comparten ciudadanos de una misma nación.
Internacional: Tradiciones culturales van más allá de las fronteras de una nación.
Subcultural: diferentes tradiciones culturales que se asocian en subgrupos en una misma nación.

• Derechos Culturales

Derechos concedidos a minorías religiosas, étnicas y sociedades indígenas, estas incluyen la capacidad de un grupo para criar a sus hijos como lo hicieron sus ancestros, a continuar con su idioma y a no ser privados de su base económica por la nación en la que se encuentren.

• ¿Mediante qué mecanismos se dan los cambios culturales?

A través de la difusión, la aculturación y la invención independiente.


NOTA: Basado en la lectura de Kottak, "Cultura", pgs 28-47.